Name: Eighty-Eight Smoking Accessories
WhatsApp: +971551885411
Email: [email protected]
Online Store: https://eighty-eight.net
ای اهل انصاف اگر این امر انکار شود کدام امر در ارض قابل اثبات است و یا لایق اقرار
كان بيتها؛ أولَ مكانٍ أشهدُ فيه مشهد “نحر” رضيع بـ “قلَم قَدُوْ”. إنه مشهدُ تمثيلٍ تؤدّيه النساء في عاشوراء. وفي الأداء؛ يُختارُ رضيعٌ موجود بين النساءِ، وتتولّى “المُلّايهْ الكبيرة” نحره، فيلتهبُ المأتم بالعويل.
كل الأقسام
اشراق ششم اتّحاد و اتّفاق عباد است لازال باتّفاق آفاق عالم بنور امر منوّر و سبب اعظم دانستن خطّ و گفتار یکدیگر است از قبل در الواح امر نمودیم امنای بیت عدل یک لسان از السن موجوده و یا لسانی بدیع و یک خطّ از خطوط اختیار نمایند و در مدارس عالم اطفال را بآن تعلیم دهند تا عالم یکوطن و یکقطعه مشاهده شود ابهی ثمرۀ شجرۀ دانش اینکلمۀ علیا است همه بار یکدارید و برگ یکشاخسار لیس الفخر لمن یحبّ الوطن بل لمن یحبّ العالم از قبل در اینمقام نازلشد آنچه که سبب عمار عالم و اتّحاد امم است طوبی للفائزین و طوبی للعاملین
Some Qurans, nonetheless, are penned entirely in gold, and even more present-day calligraphers might use a greater diversity of colours. Abu Ali Muhammad ibn Muqla, a Persian official on the Abbasid caliphate, developed a standardized procedure of writing تمباك calligraphy depending on the marks made with the point of the reed pen, in combination with other geometric rules.[3] As far as other areas of ornamentation go, metallic inks on coloured parchment handed from Byzantium to Muslim Spain, and Arabic calligraphy in turn created its way back to Europe.[eight]
۲ ۲ ان یا رئیس قد ارتکبت ما ینوح به محمّد رسول اللّه فی الجنّة العلیا و غرّتک الدّنیا علی شأن اعرضت عن الوجه الّذی بنوره استضآء الملأ الأعلی فسوف تجد نفسک فی خسران مبین و اتّحدت مع رئیس العجم فی ضرّی بعد الّذی جئتکم من مطلع العظمة و الکبریآء بأمر به قرّت عیون المقرّبین
رسول الله هو القدوة العظمى ، والأسوة الكبرى ، صاحب الخلق الأكمل والمنهج الأعظم ، وفيه يقول الله تعالى :
أن يا أحبّاء اللّه طهّروا قلوبكم عن الدّنيا و‌ذكرها وما فيها ثمّ ضعوا وجوهكم على التّراب و‌قولوا أيّ ربّ هذا يوسف البقاء قد وقع تحت اظفار ذئاب البغضاء وما ارتدّ بصره إلّا إلى شطر مواهبك وإفضالك إذا فارحمه بجودك ثمّ احفظه بسلطانك ثمّ انصره ببدايع نصرك بجنود الّتي لن يروها أحد من المغلّين أيّ ربّ قد بلغ ضرّه إلى مقام الّذي بغى عليه عباد الّذينهم خلقوا بإرادته ورفعوا بأمره إذا يا إلٓهي فأنزل على أحبّائه ما يحفظهم عن دونك ثمّ اجعل لهم قدم صدق عندك ثمّ احرسهم عن جنود الشّياطين ثمّ أثبت يا إلٓهي أقدامنا على هذا الصّراط الّذي لن يستقرّ عليه إلّا أقدام المقرّبين الّذين لن يشهدوا في شيء إلّا بوارق أنوار شمس عزّ سلطانك و‌لن يتوجّهوا إلّا إلى لحظات أعين رحمتك وألطافك وبلغوا في الانقطاع إلى مقام الّذي لن يمنعهم شيء عن ثناء نفسك و‌ذكر جمالك الظّاهر الأمنع البديع الكريم
۳۶ ۳۶ انّا قد بیّنّا کلّ ما ذکرناه فی الألواح الّتی نزّلناها فی جواب من سأل عن الحروفات المقطّعات فی الفرقان فانظر فیها لتطّلع بما نزّل من جبروت اللّه العزیز الحمید لذا اختصرنا فی هذا اللّوح و نسأل اللّه بأن یعرّفک من هذا الاختصار ما لا ینتهی بالأذکار و یشربک من هذه الکأس ما فی البحور انّ ربّک لهو الفضّال ذو القوّة المتین
اشراق پنجم معرفت دول بر احوال مأمورین و اعطاء مناصب باندازه و مقدار التفات باینفقره بر هر رئیس و سلطانی لازم و واجب شاید خائن مقام امین را غصب ننماید و ناهب مقرّ حارس را در سجن اعظم بعضی از مأمورین که از قبل و بعد آمده‌اند للّه الحمد بطراز عدل مزیّن و بعضی نعوذ باللّه از حقّ میطلبیم کلّ را هدایت فرماید شاید از اثمار سدرۀ امانت و دیانت محروم نمانند و از انوار آفتاب عدل و انصاف ممنوع نشوند
في القطيف ـ كما في المنطقة الخليجية ـ تنتشر حرفيات متخصصات في زركشة أدوات التدخين، يحوّلن قصبات عارية إلى تحف فنية جميلة، ولكن لأن هذه الأدوات مألوفة فإن عيوننا لا ترى الجمال بدقة.. نراها ولا نُدركها..!
تفضل النساء اللون الأسود والابيض لتزيين القدو في أيام عاشوراء، ولكن في المناسبات السعيدة والأعياد تلجأ النساء للألوان الفاتحة المشعة كتعبير عن السعادة”.
یا ایّها السّائل الجلیل نشهد انّک تمسّکت بالصّبر الجمیل فی ایّام فیها منع القلم عن الجریان و اللّسان عن البیان فی ذکر العصمة الکبری و الآیة العظمی الّتی سألتها عن المظلوم لیکشف لک قناعها و غطائها و یذکر سرّها و امرها و مقامها و مقرّها و شأنها و علوّها و سموّها لعمر اللّه لو نظهر لآلئ البرهان المکنونة فی اصداف بحر العلم و الایقان و نخرج طلعات المعانی المستورة فی غرفات البیان فی جنّة العرفان لترتفع ضوضآء العلمآء من کلّ الجهات و تری حزب اللّه بین انیاب الذّئاب الّذین کفروا باللّه فی المبدأ و المآب بذلک امسکنا القلم فی برهة طویلة من الزّمان حکمةً من لدی الرّحمن و حفظاً لأولیائی من الّذین بدّلوا نعمة اللّه کفراً و احلّوا قومهم دار البوار
تستخدم أم مصطفى فى تزيين اقلام القدو والبكارات أنواعا والوانا مختلفة من الصوف والخرز البلجيكى ذو الحجم الصغير إ ذإنه أكثر ترتيبا حسب وصفها .
قدو